ခံတြင္းႏွစ္ခုရွိေသာျမင္း

Written by - ေမာင္တင္ဦး (ေျမာင္းျမ) တိရစၦာန္မဟုတ္တဲ့ျမင္း ဒီျမင္းက ထူးျခားတယ္။ သာမန္ျမင္းေတြလုိ ပံုမွန္မစားဘူး။ စားခြက္ထဲကအစာကို စား႐ိုးစားစဥ္ထက္ ပိုစားႏုိင္တယ္။ အျခားျမင္းထက္ ႏွစ္ဆစားႏုိင္တယ္။ စားႏုိင္မွာေပါ့။ သူ႔မွာခံတြင္းႏွစ္ခုပါေနတာကိုး။ ရွိတဲ့ခံတြင္းႏွစ္ခုစလံုးကလည္း စားႏုိင္သလုိ ရသမွ် အကုန္စားႏုိင္ေလရဲ႕။ ဒီလိုျမင္းမ်ိဳး ဘယ္မွာရွိသလဲ။ ဆာဖာရီတိရစၦာန္ ဥယ်ာဥ္မွာလား။ ရန္ကုန္တိရစၦာန္ ဥယ်ာဥ္မွာလား။ ဘယ္မွာမွ မရွိဘူးတဲ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီလုိထူးျခားတဲ့ျမင္းက တိရစၦာန္လည္း မဟုတ္ဘူး။ တိရစၦာန္႐ံုမွာလည္းမေနဘူး။ တရား႐ံုးေတြမွာေနတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္ေတြတဲ့။ ဒီလုိေျပာတာ ကြ်န္ေတာ္မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္က ႏႈတ္ဟႁမြက္ၾကားခဲ့တဲ့ နိမိတ္ဖတ္စကားျဖစ္တယ္။ သဗၺညဳတဥာဏ္နဲ႔ အနာဂတ္ကို ႐ႈျမင္လိုက္တာျဖစ္တယ္။ ေကာသလအိပ္မက္ ျဖစ္စဥ္ကဒီလုိ။ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ေကာသလတုိင္း သာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုး ေနထုိင္ေတာ္မူစဥ္ ေကာသလမင္းႀကီးဟာ တစ္ညေသာအခါမွာ တစ္ဆယ့္ေျခာက္ခ်က္ေသာ အိပ္မက္ကိုျမင္မက္တယ္။ အဲဒီအိပ္မက္ထဲမွ အိပ္မက္တစ္ခုမွာ ခံတြင္းႏွစ္ခုပါေသာ ျမင္းတစ္ေကာင္ဟာ ခံတြင္း အစာမ်ားကို စားေသာက္တယ္လို႔ ျမင္မက္တယ္။ အဲဒီအိပ္မက္ကို ျမတ္စြာဘုရားကို ေလွ်ာက္တင္တဲ့အခါ ျမတ္စြာဘုရားက “ေနာင္ (တြင္) တရားမေစာင့္ေသာမင္းတုိ႔ လက္ထက္၌ တရားမေစာင့္ေသာ တရားသူႀကီးတုိ႔သည္ ႏွစ္ဖက္ေသာ အမႈသည္တုိ႔မွ ေပးေသာ တံစိုးလက္ေဆာင္တို႔စား၍ (အဂတိလိုက္စား၍) အမႈတုိ႔ကို မေလ်ာ္မကန္ ဆံုးျဖတ္ၾကကုန္လတၱံ႕” လို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့တယ္။ ျမတ္စြာဘုရား သက္ရွိထင္ရွား ရွိစဥ္ကစလုိ႔ ေရတြက္ရင္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆ဝဝ ေက်ာ္တဲ့အခါျဖစ္လာမယ့္ ျဖစ္စဥ္ကို သဗၺညဳတဥာဏ္နဲ႔ ေကာင္းစြာဆင္ျခင္ ႏုိင္ခဲ့ပံုရတယ္။ ခုဆုိတရား႐ံုးေတြမွာ တရားမစီရင္မီ တရား႐ံုးနံေဘးက စားေသာက္ဆုိင္ေတြ၊ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ေတြမွာ ႀကိဳတင္တရားစီရင္ေနၾကတယ္။ စားေသာက္ဆုိင္၊ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္က စီရင္ခ်က္အတုိင္း ႏုိင္ငံေတာ္တံဆိပ္ ခ်ိတ္ဆဲြထားတဲ့ တရား႐ံုးမွာ ဖတ္ၾကားျပလိုက္တယ္။ ဒါဟာ လက္ရွိတရားစီရင္ေနတဲ့ပံုစံပဲ။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိျဖစ္လာတာလဲ။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ မိန္႔ၾကားခ်က္မွာပါတယ္။ “ေနာင္တရား မေစာင့္ေသာ မင္းတို႔လက္ထက္” လုိ႔ ေဟာခဲ့တယ္။ တရား႐ံုးေတြဟာ တရားမွ်တမႈကို ဦးထိပ္ပန္ဆင္ရွိရမယ့္ ေနရာျဖစ္တယ္။ အသံုးအႏႈန္းကိုက “တရား႐ံုး” တဲ့။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး႐ံုးရဲ႕ အဓိကတာဝန္က အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖစ္တယ္။ ပညာေရးမွဴး႐ံုးရဲ႕ အဓိကတာဝန္က ပညာေရး ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ရွင္းေနတာပဲ။ တရား႐ံုးက တရားမွ်တမႈကို တာဝန္အရ လုပ္ေဆာင္ရမွာကို မလုပ္ေဆာင္ဘဲ အဂတိလုိက္စားရဲတာဟာ ျမတ္စြာဘုရား မိန္႔ေႁခြခ်က္အရ တရားမေစာင့္တဲ့ မင္းလက္ထက္ကို ေရာက္ေနတယ္လုိ႔ ဆိုရမလုိျဖစ္ေနၿပီလား။ တရားမေစာင့္ဘူးဆိုတာ ဘာလဲ။ တရားမေစာင့္ျခင္း တရားေစာင့္တယ္။ တရားမေစာင့္ဘူး ဆိုတာဟာ ဥပေဒျပ႒ာန္းသူ၊ ဥပေဒကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္သူတို႔နဲ႔ ဥပေဒရဲ႕ အဆံုးအျဖတ္ခံရသူနဲ႔ ပတ္သက္ေနတယ္။ တရားေစာင့္တဲ့သူ ျပ႒ာန္းတဲ့ဥပေဒနဲ႔ တရားမေစာင့္သူ ျပ႒ာန္းတဲ့ဥပေဒဟာ စတင္ ျပ႒ာန္းကတည္းက လဲြေနတာပါ။ တရားေစာင့္သူ (မင္း) က ျပ႒ာန္းလိုက္တဲ့ ဥပေဒဟာ အမ်ားအက်ဳိး၊ ျပည္သူ႔အက်ဳိး၊ တိုင္းျပည္အက်ဳိး အားလံုးကို ျခံဳငံုၾကည့္႐ႈေလ့လာၿပီးမွ ေရရွည္တည္တံ့တဲ့ ဥပေဒကို ေရးဆဲြျပ႒ာန္းၾကတယ္။ တရားမေစာင့္တဲ့သူ(မင္း) ကေတာ့ တရားျခင္း၊ မတရားျခင္းကို စဥ္းစားတဲ့အထဲမွာပင္ မပါရွိဘဲ လူတစ္ဦးတစ္စု အက်ဳိးကိုပဲ ေရွး႐ႈၿပီး ျပ႒ာန္းတတ္တယ္။ အမ်ားအက်ဳိး ထိခုိက္ဆုတ္ယုတ္ျခင္းကို ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ ျပည္သူေတြ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနတာကို လွည့္မၾကည့္ဘူး။ တုိင္းျပည္သယံဇာတျပဳန္းတီး၊ ပတ္ဝန္းက်င္ပ်က္စီး၊ ေနာင္လာေနာက္သား မ်ဳိးဆက္အတြက္ ဆိုးေမြသာ ခ်န္ထားမွာကိုလည္း မစိုးရိမ္၊ ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေဈး။ ကိုယ့္အတြက္ သက္သက္ပဲ ေရးဆဲြတဲ့ဥပေဒျဖစ္တယ္။ ထို႔အတူပဲ ဒီဥပေဒကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္သူဟာလည္း မတရားတဲ့ဥပေဒက ေပါက္ဖြားလာတာ ျဖစ္ေလေတာ့ ဥပေဒရဲ႕ ဟာကြက္ကိုနင္းၿပီး ဒါမွမဟုတ္ တရားမေစာင့္တဲ့သူရဲ႕ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္၊ အမူအက်င့္ တို႔ကိုေျခရာနင္းၿပီး အဂတိလုိက္စားေတာ့တာေပါ့။ တရားမေစာင့္တဲ့မင္း လက္ထက္မွာ တရားမေစာင့္တဲ့သူေတြ ေပါမ်ားလာတာ၊ တရားမဲ့မႈေတြ ထူေျပာလာတာဟာ ေရျမင့္လုိ႔ ၾကာတင့္တယ္လုိ႔ပဲ ေျပာရမလား။ ခ်ဳိကုပ္ရွိရာ ခ်ဳိေထာင္မလာဘူးပဲ ေျပာရမလား။ ေဂါေဏနေဂါေနာလို႕ ဆိုရမလား။ ဒီကေန႔ တရား႐ံုးေတြမွာ ႏုိင္ငံေတာ္ကေပးတဲ့ ျပည္သူ႔ဘ႑ာကို စားဖုိ႔က ခံတြင္းတစ္ခု။ အမႈသည္ေတြဆီက အဂတိလုိက္စားဖို႔က ခံတြင္းတစ္ခု။ စုစုေပါင္း ခံတြင္းႏွစ္ခုနဲ႔ ျမင္း (အဲေလ) တရားသူႀကီးေတြ ေပါမ်ား၊ အတင့္ရဲေနတာဟာ အဲဒီတရားသူႀကီးေတြကို လမ္းျပေနတဲ့ တရားမေစာင့္တဲ့ မင္းေၾကာင့္လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ဆဲြရမလားပဲ။ တကယ္ဆုိ မတရားမႈေတြက တရား႐ံုးေတြမွာသာမကဘူး ႐ံုးေတြရဲ႕ ျပင္ပေနရာအႏွံ႔ကို ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနၿပီ။ အထင္ကရ လူသတ္မႈေတြမွာ တရားခံမေပၚဘူး။ တရားခံမေပၚတာလား။ မေဖာ္တာလား။ ကိုပါႀကီးအသတ္ခံရတဲ့အမႈ၊ ကခ်င္ဆရာမေလး ႏွစ္ေယာက္အသတ္ခံရမႈ။ လက္ပံေတာင္းေတာင္မွာ ဘုန္းႀကီးေတြ မီးေလာင္ခံရမႈ။ ဒီအမႈေတြကျဖစ္ၿပီးၿပီ။ အဲဒီအမႈကို က်ဴးလြန္သူတရားခံ မရွိဘူးလား။ က်ဴးလြန္သူတရားခံရွိခဲ့လို႔ ႀကီးမားတဲ့မတရားမႈက ျဖစ္ခဲ့တာပဲ။ ဒါကို မေဖာ္ထုတ္ႏုိင္တာဟာ အမႈလိုက္ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ညံ့ဖ်င္းမႈမဟုတ္ဘူး။ ခံတြင္းႏွစ္ခုရွိေနသူေတြရဲ႕ စီမံခန္႔ခဲြမႈေၾကာင့္ဆုိတာ ရွင္းေနတယ္။ ျပႆနာျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း တရားခံမေပၚခဲ့တဲ့ အမႈေတြဘယ္ေလာက္ မ်ားလုိက္မလဲဆုိတာ မွတ္တမ္းတင္ၾကည့္ရင္ သိမွာပါ။ အခ်ိဳ႕အမႈေတြဆုိ တရားခံဘယ္သူဆုိတာ အသိသာႀကီးပါ။ ဒါေပမဲ့ တရားေဖာ္ထုတ္ရမယ့္ တရား႐ံုးေတြ၊ တရားေရးဌာနေတြ၊ တရားေစာင့္ရမယ့္မင္းေတြက ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ ခပ္မဆိတ္ေနေလေတာ့ တရားခံက ေနာက္ကြယ္မွာ ၿပံဳးၿပံဳးႀကီး ေအာင္ပဲြခံေနတယ္။ ဒီအတြက္ ေနာက္ထပ္က်ဴးလြန္ဖုိ႔လည္း ဝန္မေလးေတာ့ဘူး။ လူတစ္ေယာက္န႔ဲတစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ရင္၊ ႐ုိက္ႏွက္ၾကရင္ ရာဇဝတ္မႈျဖစ္ၿပီး ရဲကအေရးယူတယ္။ ခုေတာ့ ရဲကအေရးမယူတဲ့အျပင္ ႐ိုက္ေနသူဘက္က ဝန္းရံေပးတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ ေျမွာက္ေပးတယ္။ ေသးတဲ့အမႈပိုႀကီးေအာင္ ကူညီေပးတယ္။ တကယ္ဆုိ ႀကီးတဲ့အမႈ ေသးေအာင္၊ ေသးတဲ့အမႈ ပေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးရတာဟာ တရားေစာင့္တဲ့သူမ်ားရဲ႕ က်င့္စဥ္လုပ္ရပ္ ျဖစ္တယ္။ ဆုိေတာ့ အဂတိလုိက္စားတာ။ တရားေရးမ႑ိဳင္ ယိုင္နဲ႔တာဟာ တရား႐ံုးမွာတင္ တာဝန္ရွိတာ မဟုတ္ဘူး။ တရားေစာင့္တဲ့မင္းက တရားမွ်တတဲ့ဥပေဒကို ကိုင္စဲြၿပီး တရားသျဖင့္ စီမံခန္႔ခဲြမွသာ တရား႐ံုးက တည့္မတ္မွာ။ မင္းကိုယ္တိုင္က စတင္ၿပီး မွ်တတဲ့တရားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းျခင္းကို စံနမူနာျပရမယ္။ မင္းကိုယ္တိုင္ ဥပေဒအထက္မွာ မရွိေစဘဲ ဥပေဒအတိုင္းရဲ႕ စီမံမႈကို ခံယူရမယ္။ တစ္ႏိုင္ငံလံုးျခံဳငံုၿပီး နယ္ပယ္စံုမွာ တရားမွ်တတဲ့ ဥပေဒနဲ႔အညီ အုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ရမယ္။ တရား႐ံုး တစ္ခုတည္းကြက္ၿပီး လက္ညိွဳးထိုးေန႐ံုနဲ႔ တရားေရးမ႑ိဳင္ တည့္မတ္မလာႏိုင္ဘူး။ ဒီေနရာမွာ တရားတယ္ဆုိတာကို ဥာဏ္မီသေရြ႕ တင္ျပပါရေစ။ တရားတယ္ဆုိတာ မွ်တရတယ္။ အမ်ားအက်ဳိး ေရွး႐ႈရတယ္။ မွ်တတဲ့ ဥပေဒရွိရတယ္။ အဲဒီဥပေဒကိုလည္း တည့္မတ္စြာ က်င့္သံုးရတယ္။ လုိ တစ္မ်ိဳး၊ မလိုတစ္မ်ိဳး မလုပ္ရဘူး။ သူ႔ဘက္ကိုယ့္ဘက္မရွိဘူး။ တစ္ေျပးညီျဖစ္ရမယ္။ ထိုုထိုေသာမွ်တတဲ့ ဥပေဒမ်ားကို တရားသူႀကီးတို႔ရဲ႕ အေခါင္အခ်ဳပ္ျဖစ္တဲ့(မင္း) သမၼတက တရားကိုေစာင့္သိ ႐ိုေသစြာ စံနမူနာျပဳ က်င့္သံုးျပရမယ္။ တရားသျဖင့္ မက်င့္သံုးသူကို အေရးယူ အျပစ္ေပးတာဟာလည္း တရားေစာင့္သိျခင္းျဖစ္တယ္။ တရားသျဖင့္ မက်င့္သံုးသူကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈ (ေျမွာက္ေပး) တာဟာ တရားမေစာင့္တဲ့ မင္းအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရမယ္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝဝဝ ေက်ာ္က ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ နိမိတ္ဖတ္ ေဟာၾကားခ်က္ကို ဆင္ျခင္ၿပီး တရားေစာင့္ေသာမင္းအျဖစ္ က်င့္ၾကံကာ တရားေရးမ႑ိဳင္ကို တည့္မတ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားရမယ္။ ခံတြင္းႏွစ္ခုပါေသာ ျမင္းမ်ားကို အျမန္ဆံုး သုတ္သင္ဖယ္ရွားရမယ္။ ထို႔အတူ အဂတိလိုက္စားသူမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ရွင္းလင္း ပစ္ရမယ္။ မည္ကကာတၱအဖြဲ႕ေတြဖြဲ႕ၿပီး ဟန္ျပလုပ္ေဆာင္ေနတာဟာ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့မင္းရဲ႕ ပုံရိပ္္ကိုပါ ထိခိုက္ေစတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား မိန္႔ၾကားသလို တရားမေစာင့္တဲ့ မင္းအျဖစ္ ေရာက္သြားေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တရားေစာင့္ေသာ မင္းအျဖစ္ခံယူႏိုင္ဖို႔ တရားျပည့္ဝေသာ တုိင္းျပည္ျဖစ္ေအာင္ ထူေထာင္သင့္ပါေၾကာင္း။ အဂတိတရားမ်ားကို ဖယ္ရွားသင့္ပါေၾကာင္း။ #emg_opinions ခံတြင္းႏွစ္ခုရွိေသာ ျမင္း | Eleven Media Group news-eleven.com ဒီျမင္းက ထူးျခားတယ္။ သာမန္ျမင္းေတြလုိ ပံုမွန္မစားဘူး။ စားခြက္ထဲကအစာကို စား႐ိုးစားစဥ္ထက္ ပိုစားႏုိင္တယ္။ အျခားျမင္းထက္ ႏွစ္ဆစားႏုိင္တယ္။ စားႏုိင္မွာေပါ့။ သူ႔မွာခံတြင္းႏွစ္ခုပါေနတာကိုး။ ရွိတဲ့ခံတြင္းႏွစ္ခုစလံုးကလည္း စားႏုိင္သလုိ ရသမွ် အကုန္စားႏုိင္ေလရဲ႕။ ဒီလိုျမင္းမ်ိဳး ဘယ္မွာရွိသလဲ။ ဆာဖာရီတိရစၦာန္ ဥယ… Visit website